现如今，敢同人握手的人，都是了不起的人。

不说视死如归，起码也要鼓足勇气才行的。昨天，英国的查尔斯王子，一个堂堂皇室要员，出门礼仪，也没敢与人握手。欲握手又作罢，这件事，许多媒体都是当新闻发的，蛮好玩的。

握手这玩艺儿，本来发源于古代西方，据说同武士礼仪有关。意思就是空手展示一下，咱没带家伙什儿，表达一种和平与友好。不过，这个礼仪的发扬光大，则要归功于英国的努力。当年英国，横行天下，号称“日不落帝国”，其影响力绝对是顶格的，比今天的美国，都要牛许多。于是，英国舰炮和绅士，把握手这个礼仪，也带到了全世界，并成为地球村最重要的见面礼仪之一。这说明，握手也是同大国国运有关的。

中国人见面，过去都是作揖的，挺“环保”的礼仪，但是今天没人用了，甚是可惜。什么时候，中国人开始不作揖改握手了呢？比较可信的说法，大概是民国初年。晚清之时，西风东渐，许多西方的东西，洋为中用，传到中国。不过，当时传入的都是物件，从军舰到钟表，从火车到洋火洋钉，握手是不在其列的，跪拜和作揖，依旧是礼仪的正统。孙中山开创民国，百废待兴，改革礼仪，废止跪拜，倡导握手。这与孙中山先生深受西方教育大有关系。

不过，握手真正盛行，还是在新文化运动之后。打倒孔家店（也有砸烂之说），废除旧制，倡导白话，推崇德先生和赛先生。蔡元培、陈独秀、胡适、李大钊、章士钊、鲁迅、刘半农、钱玄同、傅斯年、罗家伦等一大批文化旗手，以千钧之力横扫封建余孽，深刻影响了中国的历史进程。胡适提出，要“一心一意的走上世界化的道路”。这个世界化，当然也包括握手之类的改变。其实，民风民俗的改变，也是很难的。整个民国时期，握手开始普及，但作揖并没有消失，府衙商行，黎民百姓，作揖和握手，两者并行，相得益彰。

有人说，五四时期喊出了“砸烂孔家店”，也就停留在口号和文字的层面。握手真正普及，作揖彻底消失，应该在新中国成立之后。作揖之礼仪，连同那些长衫、马褂、旗袍，几乎都被当作封建糟粕，统统扔进了历史的垃圾桶了，从此渐渐淡出中国人的生活。握手的方式，以及中山装、列宁装、军装、西装、成为中国人的基本礼仪和基本装束。

严格地说，握手礼，最初也就是英国、以及受英国影响的英联邦国家见面时的民俗习惯。现在许多国家和民族，仍然保持其固有的见面礼仪。比如，意大利、法国就施行混合礼节，既有握手，也有其它。日本人也握手，但主要行鞠躬礼，美国人现在甚至行招手礼，同时喊HELLO，俄罗斯则更多地行拥抱礼，等等。还有更多的国家，既握手，也有其自有的传统方式，比如，双手合十、亲吻、点额等等。

但是，让人非常不解的是，中国传统的礼仪方式：作揖，基本消失，踪影全无，如同封建社会的残渣余孽和遗老遗少一般，早已被革命的人民大众抛弃殆尽。无论是官方还是民间，大人物还是小人物，统统只握手，不作揖。也许，有人要说，“握手”这个词，中国的典籍早就有了，也是文化传统。其实，其意思是完全不同的。古人所说的“握手”，更多是“执手”的意思，它不是见面的礼仪，而是一种同乡、同窗、同僚、同党、同胞之间的亲情和友谊。比如，“握手西风泪不乾，年来多在别离间”，它多用在离别、会晤或有所嘱托时，才以握手表示亲近或者信任。

因此，古往今来，中国人见面，基本的礼节，就是“作揖”，而不是“握手”。在我看来，作揖之仪，对人足够尊重，也不失礼节，分寸合适。不像今天的握手，不管你认不认识，有病没病，愿不愿意，都要握一下。不分男女老幼，不分亲疏远近，着实有点过分。另外，作揖之人，都会保持一定的距离，从今天的角度看，完全不需要触碰对方手部，更卫生更矜持更有风度。

更重要的，作揖或者揖礼，历史悠久，源自”周礼”，《论语》也有“子路拱而立”的说法，作揖本身就是中国文化的一种传承，也是中国传统文化的一种识别符号。好比鞠躬会想到日本，拥抱想到俄罗斯，合十会想到印度，等等。作揖，从形体的角度，也是非常优美的。这是一种优雅的见面礼。而且，作揖的行礼方式，也有讲究。比如，拱手时，须左手在外，以左示人，方能表示真诚与尊敬。等等。

我注意到，最近一段日子，因为流行病毒的影响，大家见面，礼节所致，却无法握手，个个都有点手足无措，不知道该怎么去表达敬意。网上有好事者，发明了所谓的”踢脚礼“，你一脚我一脚，说真的，挺好笑的，却实在不太雅观，有失泱泱大国、华夏文明的风范。张文宏医生说了，疫情在今年夏天结束已经不可能了。今后大家见面怎么办？建议还是作揖吧，它本身就是我们中华民族固有的文化传统之一。

由此，我想提出一个郑重倡议：从今天开始，每个人中国人，从我做起，不握手，只作揖，或者多作揖，少握手。此建议，希望从上到下的文明办，认真研究、积极提倡、大力推行。至于外交礼仪的场合，咱们另说。

有朝一日，当全球的人，都开始作揖了，我们的中国梦，估计也水到渠成了。