东方网记者熊芳雨4月28日报道：中国文化中自古就有欣赏天然石的审美传统，陈列于书房雅阁的文房供石更为历代文人所青睐，是博大精深的赏石文化中的经典与精华。“高斋隽友——胡可敏捐赠文房供石展”将于4月29日起正式在上海博物馆对外开放，因受疫情影响，本次展览较原定计划略有延迟，但仍赶在“五一节”之前得以与观众见面。

展览现场

这是上博首次举办的以传统赏石实物为主题的展览，也是博物馆在中国古代艺术的专门领域中讲好中国故事、宣传优秀传统文化的又一创新举动。

中国人喜爱石头，除了喜欢它的形式美感、收藏价值之外，更重视与石头的对话，无声地相对，不动声息地交流。记者看到，展览中不仅展出了旅美华人赏石收藏家胡可敏捐赠上海博物馆的70余件供石，上博还从原有收藏中挑选出清代高凤翰铭“小方壶”石及陈洪绶、蓝瑛、恽寿平、吴湖帆等历代名家的画石真迹共展。

何为“供石”

展厅入口处黑色墙面上印着宋代论石专著《云林石谱》，墙体的镜面反射中又衍生出新的开阔空间，别有通幽之意。立于展厅入口处，可以眺望到叠山理水的园林景色。据上海博物馆工艺研究部副主任施远讲述，对于具有艺术欣赏价值的石头，石界普遍冠以“赏石”之名。中国传统赏石大致可分为文房石和园林石两种，以“供石”来命名这个展览，是对中国文人书斋赏石从形制、体量到功能、特质的整体关照。

展厅入口的《云林石谱》

沿着地面投影的九曲桥，就走入了供石的世界。在这次的展览中有一方昆明石被单独陈列，虽然它并不是灵璧、太湖、昆、英“四大名石”，但因为有着近千年清晰的传承记录以及宋代王定国、元代张养浩、明代王象春、孙承泽等名人雅士为此石所作的题咏诗文而让它显得与众不同。

昆明石（一名“宜男石”）

根据清钞本《淄川李氏宗谱》记载，这方传为汉武帝时开掘昆明池时所出的“昆明石”拥有一项神奇的功能，它能庇佑收藏者家族里诞生男娃，因此，它也被称为“宜男石”。或许正因有着神奇的“宜男”之效，此石方被世代珍藏而流传至今。

此外，还有一方“小方壶”也颇珍贵。胡可敏捐赠藏石时曾感慨：“中国这么多家博物馆，只有上海博物馆，一直在收藏和宣传文房供石！”其所便是上博收藏的一方清高凤翰铭“小方壶”供石。这件“小方壶”供石是由收藏家、原上海市老领导王一平于1998年，连同吴湖帆为供石所绘配画《宋坑小方壶石图轴》一同捐赠给上博的。“宋坑小方壶”出于东海水中，又称“崂山海底玉”，通体黝黑泛绿，造型有致，为高凤翰旧物，近代经钱镜塘、王一平递藏，石上和底座分别有高凤翰、吴湖帆题铭。

展览因何而起

“我了解中国目前存世的古石并不多，所以一直想把这些古石留在中国。”因当前疫情防控需要，本次展览没有举行常规的开幕仪式，远在美国的捐赠者胡可敏女士及其家属亦无法亲莅现场，只能通过手写书信致意。她在信中写到：“‘高斋隽友’是中国主要博物馆第一次举办的传统文房供石为主题的展览。我很为这批供石高兴。这些被历代文人视为‘隽友’或‘亦师亦友’，传承了几代人的供石将在上博展示给上海观众。” 

“襄阳无语”铭研山

胡可敏毕业于上海同济大学，1982年旅居美国。父亲胡兆康曾是沪上知名的古董、供石收藏家，1994年将珍藏的76件供石捐赠给上海南翔古猗园。胡可敏受父亲影响，开始供石的收藏与研究，其本人在国际和国内观赏石收藏界都有广泛的影响。

2018年初，胡可敏正式向上博提出捐赠所藏古代供石的意愿。从胡可敏有捐赠意向的藏品中，上博精心挑选了六十件（套）（实际数量为78件，均于此次展出），不仅有灵璧、太湖、昆、英等经典石种，也包括多种地方石种和陶、铜、玉、木等其他材质的类石清供，均有原配或旧配座架，一些供石上还有前人题刻，极富观赏和收藏价值。经过各方面的准备工作，这批珍贵的供石藏品从胡可敏美国波士顿城郊的家中运抵上海博物馆。

展览现场

为表达重视与感谢，上博特别举办了本次展览，并从原有收藏中挑选出清代高凤翰铭“小方壶”石及陈洪绶、蓝瑛、恽寿平、高凤翰、吴湖帆等历代名家的画石真迹共襄盛事。展览分为“慕古追邈——追寻古石之路”“采瑰第品——供石的识别与欣赏”“模形范质——有趣的类石清供”三个单元，在介绍中国传统文房供石文化的同时，藏家的玩石心路亦得以呈现。

本次展览将持续至6月28日。