东方快评丨他们是否就该活在网友构造的“人设”里？

上海姑娘舍命生子，1年后丈夫却再婚弃娃？真相出人意料……今天，在一些媒体公众号里，这样一篇推文引起众多网友关注。说的是，5年前《人间世》里舍命生子的上海姑娘张丽君感动无数人，然而，近日有流言称，在她死后仅一年，她丈夫韩诗俊就再娶了，还将两人的孩子过继给了其堂姐。

事实果真如此吗？结果有亲戚证实，韩诗俊根本就没有堂姐，他虽已的确再婚，但是在妻子去世3年后，孩子也没有过继出去，与他和现任妻子生活在一起，“现任妻子对孩子非常照顾也非常好，一家人很和睦。”

不知道流言发布者的意图是什么，如果是为了博眼球挣流量，那他估计已经做到了，针对韩诗俊的谩骂声、讽刺声、感叹声铺天盖地，不明真相的网友义愤填膺，纷纷要替张丽君来“讨伐”这个“负心汉”。但是，网络也并非法外之地，这种散布流、消费逝者、诋毁他人名誉的做法，显然已经触犯了法律，目前韩诗俊已经明确表态，邀请律师诉之法院，将追究到底。

流言散布者将为自己的行为担负法律责任。但是，“流言”之所以会引起网友关注，炒得沸沸扬扬的原因，却也值得大家思考。

当年，《人间世》里张丽君的故事感动了无数人，伟大的母爱的力量，让大家产生了共情力和代入感，自觉不自觉地把自己当成了张丽君的“娘家人”。除了张丽君，《人间世》里被诊断为晚期三阴性乳腺癌的闫宏微，曾以乐观的态度与癌症顽强地作斗争，发誓要改造癌细胞。节目播出时，她与丈夫的情深同样令人动容。然而，在闫宏微去世一年后，其丈夫吴载斌却在微博宣布了恋情。当时同样有很多网友并不理解，谩骂和质疑充斥在评论区。

是不是曾经被打上过“深情”“痴情”标签的人，在配偶去世后，就不配再度拥有爱情？他们是否就应该活在网友构造的“人设”里，而不配再度拥有新生活？

逝者已逝，活着的人还要继续向前。看客们的印象是停留在纪录片里的，但纪录片之外，“韩诗俊们”和“小笼包们”的生活仍在继续。也许，在一些人的心中，韩诗俊们就应该一生一世只爱一个人，独自一人抚养“小笼包”。甚至，故事越悲情，越能满足自己的“感动”。

但是，生活不是电视剧，韩诗俊们也不是剧中人，他们有真实的现实生活要面对，这生活很复杂，也有许多不得已。如果我们只是凭自己的想象与“一厢情愿”，就对别人“不符合剧情发展”的生活进行批判，是否太脱离实际，太“道德绑架”？在这评判的过程中，我们忘记了“韩诗俊们”也是人，也有自己的个人权利。

正所谓，“己所不欲，勿施于人”。真实的生活往往是复杂的，如果隔着屏幕、一味用抽象的道德标准去评判，很容易对他人的合法权益造成伤害，也不利于社会的健康发展。如果当初我们曾经对张丽君有过共情，那么也应该对“韩诗俊们”多些“换位思考”。毕竟，这么多年过去了，无论如何，不管什么形式的“贞节牌坊”都应该被推倒了。

作者：二旦

选稿：王永娟

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