对我们凡夫俗子来说，前面看不见时间的头，后面看不见时间的尾。这种日子多无聊啊！于是人们因为各种理由，把时间分成一段段的，就像有形的竹节一样，无形的时间也便有了“节”，称之为节日。过年无疑是最大的节日，也是一个成系列的节日。腊八是序幕，除夕和春节是高潮，元宵是谢幕时的狂欢，中间还有小年、人日等等。如果把元宵作为过年的一部分，那么端午就成了全年第一个最重要的节日。当然你也可以不这么算，但无论怎么算，端午都是最重要的传统节日之一。

“端”，据《说文解字》解释，物初生出地面，有“正”“两端”的意思。“午”在这里指农历五月，用十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）为月份排序，正月建寅，就是正月从寅开始，五月为午。“端午”的本义就是正值五月。因为固定在五月初五，所以也叫“端五”、“重五”。《易经》说单数为阳，双数为阴，“五”为阳数，所以也叫“端阳”。端五、重五、端阳……端午由此成了别名最多的一个节日。

一般认为，端午节因纪念屈原而来。说是战国时期楚国大诗人屈原，五月初五投汨罗江而死，后人为了纪念他，划龙舟，包粽子。如果属实，对一个伟大的爱国诗人的缅怀，是一件很美好、很高尚的事情，体现了这个民族的良心和道德水准。只是，这种来源并无确凿的证据。唐代诗僧文秀写道：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原”，可见这只是传闻，当时就由来已久。

从科学的角度细究下来，端午节可能更是一个除瘟、驱邪、求吉祥、求健康的节日。

古代的天象学极其复杂，很难说清楚。总之，古人把五月看成不好、不吉祥的月份。不适合养孩子，不适合盖房子，不适合远行，不适合新官上任……后人解释说，这时候天气逐渐变热，各种蛇虫和病菌活跃，感冒、疟疾、流行病多了起来，小孩子夭折也比其他月份多。所以，端午是“恶月恶日”，必须除瘟、驱邪、求吉祥、求健康。端午节习俗，包括吃、喝、药物、运动多多少少都与健身、驱邪有关。

吃粽子、咸鸭蛋、大蒜头，或是凉性，或能杀菌消毒。大人喝雄黄酒，解毒避蛇。小孩子用雄黄涂抹在额头上，或点一个大大的圆点，或写一个“王”字，像小老虎一样的威风，辟邪。我小时候就被点过，稍微长大点就有些不好意思，转过身悄悄洗掉。挂在门上的菖蒲和艾叶，都是中药材，能开窍化痰，辟秽驱虫。还有沿袭至今的端午佩戴香囊，唐代大医学家、药王孙思邈在《千金要方》中更是明确说它是为了“辟疫气，令人不染”。

习俗有强大的生命力。南宋陆游《乙卯重五诗》“粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹”，就记载了这些习俗，跟现在差别不大。

运动当然也是防病驱邪的主要方式。古人老早就懂得运动健身的道理。端午节的运动包括赛龙舟、比武、击球、荡秋千等。有人说，中华民族是个爱静不爱动的民族，有些道理。当然这话说得有些绝对，但是以运动为主题的传统节日很少，是不争的事实。三月三日踏青、九月九日登高，都不算什么高强度的运动。与运动最相关的节日，首推端午。而端午最有代表性的运动是赛龙舟。宋代诗人黄公绍《竞渡棹歌》：“看龙舟，看龙舟，两堤未斗水悠悠。一片笙歌催闹晚，忽然鼓棹起中流。”岸上、水上，看的、吹的、赛的，到现在还能让人感受到千百年前赛龙舟的热闹氛围。

安康是端午节的主题。因为这个缘故，一些人认为端午节的问候不能说“端午快乐”，只能是“端午安康”。这就太较真了，快乐是一个广义的说法，既包括安康，也包括舒心，为什么不可以呢？祝各位看官端午快乐！端午安康！(韩可胜)