研讨会现场 本文图均为澎湃新闻记者 葛熔金 摄​​​

宋画究竟有何魅力，为何历经八百年仍能熠熠生辉——11月20日，2022宋韵文化节主体活动之“宋画之韵研讨会”在杭州召开，国内知名高校、科研院所专家学者等百余人，通过线上线下方式探讨宋画的韵味。

北京故宫博物院研究员王连起作了《“文物南迁”的宋画》的主旨发言，针对故宫南迁文物，运到台湾的宋画的真伪鉴定和研究阐释作出了新的判断和解读。

王连起介绍，根据台北故宫博物院所编《故宫书画录》所记，南迁的宋画共4648件。因时间条件和体例限制，对于这些画作的真伪问题鉴定过于简单模糊。他的很多鉴定意见，与前辈徐邦达和王季迁等几位先生有别。

他从画家的个人特质、绘画的笔法技艺、题字的习惯规则等方面探讨了如何鉴别宋画真伪。以现藏于台北故宫博物院的宋徽宗的《文会图》为例，尽管与宋徽宗字略相似，但精致劲健不够，“蔡题（蔡京题字）笔力更差，应为伪作”。

北京故宫博物院研究员王连起在视频发言

以存于台北故宫博物院的米芾《春山瑞松图》为例，王季迁、徐邦达和王连起都认为系伪作，但对于马远的《华灯侍宴图》，众专家对真伪意见不一。王季迁和徐邦达都表示应为真迹，王连起认为：“是伪作。题字仿无款者，虽亦步亦趋，但笔画僵硬，模仿之态尤为明显。”

提到宋画，李唐和及其《万壑松风图》是绕不过去的两座高峰。北京故宫博物院余辉研究员作了《李唐的被俘经历与他绘画题材的重要变化》的主旨发言，通过分析《采薇图》卷、《胡笳十八拍图》册、《晋文公复国图》卷和现实题材《雪天运粮图》等作品，探讨了画家李唐在北宋南宋易代之际迸发出来的爱国激情和艺术睿智。余辉还对李唐生平和卒年，人生中的几个重要节点，以及被俘经历对其创作影响等进行了分析。

余辉介绍，李唐创作的《万壑松风图》、《长夏江寺》等作品现在看起来感觉都是水墨，但其实这些画在创作之初应该是青绿设色的，因为通过鉴定，在这些画作上提取了青绿的色彩颗粒，后世如此长的时间，让青绿从原画中剥落下来。

浙江省社科院研究员、浙江大学教授陈野作了《浅释南宋宫廷绘画的国家意志与文化权力——以高孝两朝为例》的主旨发言，通过对包括帝王、皇室成员和宫廷画师绘画等宫廷绘画具有的不同于文人画和民间绘画的特质的提炼，依循图像—历史—文化的渐进路径，从国家意志和文化权力角度阐释其意义，探索绘画艺术图像具有的深层次文化建构功能。

与会专家学者还围绕“盛世修典——《宋画全集》研究”主题进行了深入的对话交流，从学术史视野角度探讨《宋画全集》编纂对于宋史研究的意义、国家典籍整理的意义，论述《宋画全集》编纂的学术方位与价值，以及由此构建的学术平台的未来拓展等话题。专家学者一致认为，《宋画全集》作为中国艺术史上第一部断代集成式的绘画全集，具有开拓性的意义，它对于宋代绘画、宋代历史、宋代文化的研究，具有非常重要的史料价值和艺术价值。

研讨会还围绕“澄怀大观——两宋绘画本体研究”主题，对宋代绘画本体进行多角度深层次的探讨，对宋画的笔墨气韵、画家传派，及其所蕴含的审美品味与价值坚守等内容进行了深入的剖析和阐释。并以“境涵万象——两宋绘画中的生活世界研究”主题展开了跨学科的对话与交流，认为绘画既是艺术作品，也是具有意义深度的观念产物，具有多重功能和价值。