勾勒上海发展的线索，描摹上海的历史风情。

如何用最少的文字，将大上海的发展脉络说清楚？

沧海桑田、筚路蓝缕，终成“上海”，这是一部袖珍的上海通史。

“发现闵行之美”系列丛书诵读活动第十二季，我们邀请了沪语播音员来诵读《上海小史》。今天，你将听到的是《春申君与上海》……

朗读人：朱友好朗读爱好者

战国初期，周元王四年（前473）越灭吴，周显王三十五年（前334）楚灭越以后，从那时起，今上海地区就属于楚国的范畴，意味着楚文化对于上海地区的影响，为上海文化增添了特别的养分。

楚地是一个历史的地域概念。当北方已经出现了夏、商等国家后，南方楚地仍停留在原始的父系氏族社会阶段，散居的各氏族部落屡遭中原势力的压迫和征伐。就在这种持续千年的蛮荒背景下，逐渐孕育发展出楚族以及其后的楚国家，并成为当时中国南方各部族融合的中心。周朝初年，转投周王的荆楚族得到了中原王朝的支持，从而建立起自己的国家。从春秋开始，楚国迅速强盛起来，尤其是到了楚庄王时，陆续吞并了周边的许多小国，成为一方大国。最能代表楚文化风格的自然是楚国的青铜器和漆器，是老庄哲学和楚辞，是楚国极富浪漫色彩的祀神歌舞，是出自楚人之口的“三年不蜚（飞），蜚将冲天”的气势和“楚虽三户，亡秦必楚”的不屈精神。

清人所绘“楚狂接舆”图

清人所绘的陆氏始祖陆通像

对于上海地区而言，当时的“楚文化东来”，其触发点是《史记·卷七十八·春申君列传第十八》记载：“考烈王元年（前262），以黄歇为相，封为春申君，赐淮北地十二县。后十五岁，黄歇言之楚王曰：‘淮北地边齐，其事急，请以为郡便。’因并献淮北十二县，请封于江东。考烈王许之。春申君因城故吴墟，以自为都邑。”上海与春申君算是正式结缘。上海至今还留下“申”的简称，算是对这位楚人最好的纪念。

说起楚文化对上海地区的影响，不能不说到春申君黄歇。春申君与上海有关系吗？当然有。黄歇生年不详，卒于公元前238年。《史记·春申君列传》记载楚考烈王准黄歇“请封于江东”，春申君封吴，为开发与治理苏州吴地这一带地区作出了巨大贡献，其时上海与苏州一体，当然从中受益。

春申君“献淮北十二县”请封江东作为自己的都邑封地，这里有必要说一下“江东”这个概念。大家知道，长江整体自西向东注入东海，但自九江至南京这一段却近乎南北走向，古代便以此段长江为标准来确定江的东西和左右。顾炎武《日知录》“江西广东广西”条下说：“盖大江自历阳斜北下井（京）口，故有东西之名。”历阳即今天的安徽和县（2011年和县析划并到马鞍山市和芜湖市），京口即今天的江苏镇江，从安徽和县到江苏镇江一段的长江先是西南——东北流向，接着是向东流，这一段长江以东以南为江东，以西以北为江西。所以史书上最初提到的“江东”和“江西”是一个自然地理概念，并不是行政区划的概念。一般认为今天的苏州到上海一带的吴地就属于江东的范围。

春申君黄歇在江东，尤其是苏南浙北这一带影响力确实很大。大约从唐代起，苏州信奉春申君的习俗就影响了当时苏州属地的上海，至今苏州和上海都祭祀春申君。苏州城甚至将春申君奉为城隍神，并至今祭祀春申君的香火不绝。

战国时代黄歇与马车的雕像

黄歇封地从淮北迁至江南，以吴郡（姑苏，即苏州）为首邑，上海一带在其领地之内。于是上海便有“申”的别称，春申君就此也与上海古代历史结缘，后人以“申”或“春申”作为上海的代称，可能源自于此。清代许多文人墨客撰写的诗文，如李行南的《申江竹枝词》，及后来的《申江十景》（1828）、《申江十美》（1858年载《松隐漫录》）和《申报》（1872）等广为流传，已历200余年，遂为上海的别称。

至于黄歇与黄浦江的开凿，却只能是民间传说，讲故事的成分太多，年代上落差也悬殊，黄浦江的大规模开凿是在明代永乐年间，而非战国时代。也许，黄歇在其封地有过治水业绩，疏浚与整治过吴淞江一些支流，充其量只是小河小浜，与明代开凿黄浦江的盛举是不可同日而语的。

这种传说最初是从宋代水利家单锷《吴中水利书》的一段记载开始的，有关“春申浦”的记载（今闵行区有“春申塘”，又名莘村塘），西起蟠龙塘，经莘庄入黄浦江。但越“传”越走样，说黄歇开凿黄浦江，即使春申君有“春申浦”治水的业绩，那至多不过是一条连接吴淞江支流的古河道，以此冠以黄歇命名“春申江”，后简称“申江”，再传下去就更离谱，转而成为春申君开凿“黄浦江”了，有点开玩笑了。

北魏晚期的郦道元撰《水经注》，凡40卷，为古代中国地理名著

南北朝《水经注》、唐代《元和郡县志》、宋代《太平寰宇记》等重要典籍均无“黄浦”记载，假如战国末期的春申君黄歇曾开凿过黄歇浦（或春申塘），为什么一些历史水利文献却丝毫不见踪影，甚至连传闻或轶事都不见记载？《云间志》中也未见记载。最先把黄浦江同春申君黄歇挂上号的，是明《弘治上海志》中引用了御史冯允中的一首诗：“黄歇江头晓问津，东风初转浪花新。数声寒雁余霜后，半日荒城到海滨。”后人将“黄歇江”与“黄浦江”画上了等号，这首诗开黄歇与黄浦传说之先河。