城镇、村庄是祖国巨变的缩影，你、我、他的家乡变迁，汇聚成共和国蓬勃发展的图景。近日，闵行融媒体中心以“我和我的家乡”为主题，面向全区开展征文活动。

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老布

杨培娟

老布，是本地人的说词，从何而来也应该可以考证，大概是农民自耕自产，布料中也有种被季风吹染，被泥土烤硬而熏上的一种天然的土味、老道，让人联想到老豆腐的那种板正与绵香。

自从这次整理家时翻出了几匹结婚时娘家嫁过来的老布后，这段时间几乎每天和婆婆聊起老布。婆家和娘家隔了一条沪闵路，是隔壁的新闵大队郑家生产队，记忆中的农田劳作、日常手工等都十分相通，听婆婆细细说道，回忆了又回忆，竟然也将一些工具的名字土话说道起来。

聊天之中婆媳大笑，我翘起大拇指点赞，老妈真是一把好手，已过90岁但脑筋还十分清楚，她说起这些就像一位老布馆非遗解说员，虽然有些土味本地话不能用拼音打出，却是嗯嗯哦哦中不断让我听懂，久远的老布文化流程也更清晰了。我也通过百度与她一起分享了珍藏在网络中的纺纱机、织布机、铜管等，那真是一段记忆深处的回忆，似乎刻画在暗暗的灯光下的纺纱、围纱、桶纱、经布、织布机等就在眼前。

儿童时代的小小经常看到奶奶、妈妈和姐姐们忙完农田后在油灯下的纺织劳作，作为家中最幼的老幺，虽然只做一些替大人围纱之类的活，或是穿梭在家人之间递个物件什么的，也是增添一下家庭中老老小小勤劳的好家风。就像现时代的幼儿模仿着大人的玩耍，只是比起现代幼儿的生活掺杂了更多的较劲与认真，熟练了也会受到家长的夸奖，得意之际会忘了哥哥姐姐们一顶一的真正辛苦劳作。

在家长欣慰最小的孩子也在长大的肆意夸赞中，穿着姐姐们穿过的老布衣服的小小，宽宽大大一身旧衣服朝着姐姐们怀里钻的时候，手脚都缩进去几乎找不见了。坐到小姐姐腿上，小姐姐咯吱着老布衣咯咯逗笑；坐到大姐姐身上，大姐姐习惯性地捋了捋有些散落的两根弯弯细细的辫子；又看看大哥哥，哥哥拉了拉小小的老布袖子说：“小，哥明天带你去拷河浜捉鱼。”

少年小小常常受到家人无微不至的关怀与夸赞，让她成年或幼师工作中有种自信、较劲更甚对事物的执拗，或者也种下了爱学习并与众不同的个性。那个由姐姐们留下来的老布衣服虽宽宽大大，因常年的清洗也失去了浆水的硬度而变得耷拉，在家人亲情的呵护中也显出了丝丝柔软，可在姐姐们看来，这也是她们的优越，也让她们倍加爱护小小。小小也总是跟在他们后面扯着他们的老布衣衫甜甜的喊阿哥、大阿姐，小阿姐，甜甜的、蹦蹦跳跳的，又好像要把姐姐们身上的老布衣服快快扯下来放着，等再长几年后也能穿上半旧的老布衣该多好。

老布，是本地人的说词，从何而来也应该可以考证，大概是农民自耕自产，布料中也有种被季风吹染，被泥土烤硬而熏上的一种天然的土味、老道，让人联想到老豆腐的那种板正与绵香。

老布，自带乡情，遥远的回忆，和婆婆一次次说起织布前有个叫“经布”的流程，这个“经”应该由布匹竖向横向的经纬度而来，是放在织布机前的那个长长的竖理的布匹，大家可以一起想象吧，金锁银锁是横理穿梭，是后期放在织布机上的穿梭，那之前就要有个经布的竖理的流程。坐在织布机上轻盈织布，也是那个年代媒人的加分的说词，“那个姑娘哦织起布来一把手呢”，男生或男生家人听了笑嘻嘻地满意。所以织布机前的那个“经布”是一个非常重要的环节，说实在的记忆稍微有些模糊了，只有几家人家忙碌的印象，这次一次次地请教婆婆，婆婆也是耐心地用土话比划，让我着迷于了解经布的每个细节中。

记忆中杨家塘阿奶、隔壁阿婆、阿培家姆妈、杨家寄妈、西家阿婆、宝红娘娘等，经常会跟我阿妈合作，冬天最闲暇的时候，挑上个不下地的天气，叫来裁缝师傅，给家人添置衣服的温暖大工程就这样开始了。几家人家的孩子因为大人的合作，也是亲密无间，你家用这个布给谁做了衣服，这个花样真的好看，明年我们再做一次等等。

记得到了70年代中期后，织老布这门非遗文化渐渐少了，小小的记忆里，大约在小学五年级的时候，家里哥哥要结婚了，阿妈叫来了裁缝。此刻小小兴奋地从西村的家飞奔到宅基最东面的萍同学家，说：“萍，这次我阿妈请来裁缝为哥哥姐姐做衣服了，她说也会给我做新衣服呢。”萍同学毫不诧异并骄傲地说：“嗯，小，我妈说也要给我做的确良的白衬衫呢。”小听完后感觉如果自己不飞奔去村东萍家，萍也要从村东飞奔到村西告诉小即将拥有白衬衫的消息呢。

哎，兴奋的小还是愕然了，过了一个星期，萍穿上了白得发亮的白衬衫和蓝士林裤子，系上红领巾后的萍同学格外的漂亮洋气。而裁缝走后，哥哥姐姐领走了自己的衣服，小小被妈妈告知：小囡，下次一定轮到你哦，诺，姐姐们的老布衣服还是很新的呢。

老布，游戏了小小整个童年与少年，小时候穿着老布的样子虽然没有照片，但时刻在心里晃荡，却遗憾整个老布的制作只能回忆如上，如梦。

作者：杨培娟（原闵行景谷第二幼儿园职工）