但凡有些历史的城市一般都有城隍庙。城隍庙，大多都是用来祭祀城隍神的庙宇。城隍，有的地方又称城隍爷，是我国古代宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，一般来说，都是由有功于地方民众的名臣英雄充当，是我国民间和道教信奉守护城池之神。

当然，贵州很多地方也有城隍庙，今天要说的是贵州规模最大的一座城隍庙，地址位于贵定。

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据明《弘经图治》(贵州新添志卷十一)记载:“城隍庙在卫治东，洪武二十五年(公元1392年)建。”这是迄今为止可查，有明确记载的贵定城隍庙始建年最早的文献资料，距今已有六百二十多年的历史。

贵定城隍庙平面呈长方形，原为三进院落，依次是牌楼大门、戏楼、前厅(今叫过厅)、南北厢房、正殿、后殿、斋房、观音阁楼等。大体中轴对称，坐东向西，占地面积上万平方米。现存过厅、两厢、正殿、后殿，是贵定县现存最完好的古建筑群，也是贵州全省同类型庙宇中保存最好、体量最大、修建时间最早的城隍庙。

在正殿后门有一幅石刻对联:“规模继创承先远，佛刹宏开启后长”，横额为“其盛矣乎”。充分说明了城隍庙的规模及体量之大。

贵定城隍庙

保存至今的贵定城隍庙大殿是在元末明初时，受中原文化影响并被赋予了宗教神秘色彩的贵州古建筑。是单檐硬山顶式建筑，采用抬梁式结构，青瓦屋面，造型古朴大方，庄严肃穆，坐东向西，布局为四合院式。殿内有四根特大圆柱，直径近一米，至今无虫眼，圆柱木料材质之好，整株木料之大，实为罕见。莲花柱础更是元明时期建筑的特征。大殿各种装饰如挑檐、斗拱、屋脊、硬山、线条都是仿竹装饰图案。一排木制栏杆，也雕成竹子，与真竹无异。嵌在大殿后墙的清道光时维修城隍庙的石碑和殿后集资功德碑依然保存下来。

贵定城隍庙大殿集中体现了元明时期建筑方式与民族边远地区结合的建筑特点，仿竹装饰尤具浓厚的地方民族特色，是贵州竹文化的传世之作，也是黔中地区历史文化的典型代表。贵定城隍庙内还建有一座贵定县碑刻博物馆，非常适合去参观游览。

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资料来源：赵启华，吴若丁，史迪义主编，《黔中佳地贵定》。

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