【文/ 观察者网专栏作者 周德宇】

在上篇中，我们从阿根廷的一组老漫画讲起，探讨“为什么自己国家的工人过得不如美国工人”。发达国家确实有钱任性，但一个自然引出的问题是，为什么一个国家穷一个国家富？这个问题就更宏大了。

为什么一个国家富？因为本来就富

我们可以先看看主流经济学的增长模型是怎么说的。

最基础的是索洛模型，一个社会的经济产出（Y），是由资本（K）和劳动力（L）决定的，然后有一个技术发展水平（A）加以修正：

如果我们只关心人均经济增长，我们要么需要提高技术，要么需要提高人均资本存量，非常简单对吧。

这个模型用来解释经济增长的过程是很合适的。比如我们可以解释为什么有些国家战后恢复得快，因为它们虽然在战争中损失了劳动力，但是留下了相对多的技术和资本，因此人均资本存量高，经济发展就快。

但是，这一套用来解释经济增长的起点，就有些问题了。

因为这个模型意味着，一个国家贫穷和落后是因为它贫穷和落后（资本存量低，技术水平低），一个国家富裕和先进就是因为它富裕和先进（资本存量高，技术水平高）。

那么一个国家一开始的资本和技术哪里来的呢？从天上掉下来的吗？

索罗模型解释说，你可以通过资本的积累，也就是高储蓄率来解决问题。大家今天省吃俭用，攒下来钱投资未来，那么未来就有更好的增长了。

这在一定程度上是说得通的，但是并不能解释穷国与富国之间的所有差距。你说世界上最穷的国家之一索马里，发展不起来是因为当地人不存钱吗？

这就有点马克思讽刺的资本家劝工人“禁欲存钱”的味道了。我们普通人省吃俭用一百年，也比不上某些人一天的收入啊。资本原始积累的时候，都是“带着血和肮脏的东西”，等到了资本积累完了，跟我们谈节约的美德，这是否有点那啥了？

所以这时候我们肯定得问，发达国家一开始的资本哪里来的呢？

有人要说了，那是先进的制度文化科技带来的。

但你说这些发达国家，和几百年来在这世界上烧杀抢掠的殖民国家，是不是重合度有点高呢？

肯定也有人说，这都是过去的事情，不要老念念不忘他们当年杀了多少人抢了多少钱，要想想他们是不是传播了文明和先进……而且你看，现在不是都一个个站出来为当年的殖民行为道歉了嘛，还有那么多给发展中国家的援助，不要煽动仇恨，快翻篇！

我不知道是谁能那么豁达，自己家被抢了，人被杀了，强盗的后代靠着当年抢来的钱发了家洗了白，如今道个歉赔点钱就能算了，反正我是做不到。

但是这个世界就是很奇怪，烧杀抢掠的个人可能受罚，但是烧杀抢掠的国家反而富强。当然，国际关系本来就是弱肉强食，但很多人反而用道义来包装这种弱肉强食，把殖民统治美化成传播文明，不光在物质上殖民，也要在精神上殖民，就只能说一句恶心了。

别管殖民者的孝子贤孙们提了多少所谓的“反思”和“补偿”，跟他们造成的苦难相比根本就是九牛一毛。不说别的，那当年美国撕毁条约，从印第安人那里抢走的地，能还给他们吗？能让差点被种族灭绝的原住民后代们不挤在贫困的保留地吗？

当然，历史问题总是复杂的，时代毕竟不一样了，没有什么简单明了的解决方法，你也不可能睚眦必报。

对殖民者的后代来说，当然肯定是想尽可能地减少自己国家的罪孽，淡化自身的责任，这是他们的立场所决定的，完全可以理解，屁股决定脑袋嘛。但是很多被殖民者的后代，如今反而站在殖民者的角度说话，那就只能怀疑他们是不是没有脑袋，以至于不知道自己的屁股坐在哪边——比如前一阵质疑南京大屠杀的震旦学院的宋庚一，以及该老师背后的那群人。没办法，有的人就是会经历两次殖民，一次是物质上的，一次是精神上的。

当然，也有些人，可能只是纯粹地只是想要显示自己会“独立思考”，觉得自己“理性中立客观”，故意和人民群众对着干，享受“众人皆醉我独醒”的感觉。所以你一提帝国主义殖民主义犯下的野蛮暴行，他马上要么说起殖民者文明先进的一面，要么强调殖民地人民也干过什么坏事一个巴掌拍不响都不是好东西。

这些人，要么不了解也不愿了解史实，只会吸收某些暗藏私货的二手史料（当然，从宋庚一的案例来看，这样恶劣的人也不少）；要么就是纯粹的慕强和社会达尔文主义，觉得帝国主义者既然先进发达，就做什么都是对的。

同样的道理，谈起当年那些列强在今天的继承者，很多人也是只会把美国和西方国家视为需要效仿和跟随的灯塔：对其恶劣行径避而不谈，反而对中国等其他国家的问题斤斤计较；把发达国家的成就摆到神坛，把落后国家的努力踩在脚下；对已经发展和掠夺了几百年的发达国家和资本主义极其宽容，对新生的刚从殖民主义中获得解放的发展中国家和社会主义无限苛刻。

比如很多人张口闭口就是顺着西方国家的话语，指责中国破坏国际规则。但你真要让他们认真比较一下中国和西方具体都对国际社会做了什么，他们就既不谈所谓的国际规则是如何由大国权力创造出来的，也不谈美国等西方大国如何连自己制定的国际规则都视若无物。

咱就说一件事：我们不说美国什么时候停止杀戮他国平民，就问美国什么时候能加入国际法庭，让国际社会惩罚一次，哪怕一次在阿富汗残杀平民的士兵，而不是包装成一次又一次的失误？

美国从阿富汗撤军时用无人机杀死了十名无辜平民，而前一阵五角大楼宣布不惩罚任何相关人员。受害者的亲属在采访中说：“我们想要美军受到惩罚，但美国是个超级大国，我们什么都做不了，只能将惩罚交给神……”

我们这个世界当然是复杂的，任何人任何事都有自身的好与坏。但我们最终也是要有立场的，也是要给事物分清主次矛盾的。就好像抗日战争时期，无论中国怎样落后和混乱，内部有多少问题，无论日本显得如何“先进文明”，一切中国人所应当采取的立场，都是抗击日本侵略，反对日本帝国主义。

对于遭受殖民和侵略的国家来说，他们受限于自己的历史和生产力，当然显得落后愚昧野蛮，但这意味着他们就要屈从于所谓更先进文明的殖民者，等着被他们奴役吗？

当然，有人可能会说了，这都是过去的事情，我们这个世界已经不再是野蛮的时代，而是文明的时代，世界各国都应该乖乖跟随着西方发达国家的灯塔才能走向繁荣。

问题是，且不说你屈从于西方国家，他们就会把你当自己人（至少俄罗斯没享受到这待遇），我就想问：对于美国为首的这些发达国家，他们从几百年的殖民历史中攫取了全世界如此多的财富，垄断了如此多的自然资源，在人类科技的进步中发展了如此多的生产力，培养和吸收了如此多的人才，为什么直到今天，仍然对内放任疫情、毒品和种族主义极端主义肆虐，对外在全世界传播暴力和掠夺，就连世界上最穷困国家的人民都不放过？

如果你告诉我，这就是人类文明的灯塔，人类历史的终结，那你是多想让人类灭亡呢？