“只要你认同过农历新年（春节），你就是一个中国人。”台湾大学哲学系教授苑举正对澎湃新闻（www.thepaper.cn）称，他的父母都是山东人，70多年前举家迁往台湾。

台湾大学哲学系教授苑举正  受访者供图

苑举正成长于台湾的眷村，那里居住着祖国大陆各省迁徙至台湾的国民党军及其眷属，南腔北调，好不热闹。

“我隔壁村庄就是一个空军眷村，名叫空南二村，那里住了很多四川人。我发现四川人跟山东人长得不一样，四川人尤其是女生许多都是小脸和小个子，山东人都是大脸大个子，差别很大。我从小就听四川话长大，所以到成都时，我听四川话从来没有陌生过，很熟悉，包括我的普通话当中也有‘川普’的味道。”苑举正称。

在他记忆中，由于父母都在学校任教，拥有一定社会地位，逢年过节，往来亲戚和访客的会多一点，所以家里很热闹，年味儿也特别足，但在台湾家里的春节和闹元宵，却充满着浓郁的“山东味”。

“我小时候过春节和闹元宵气氛跟现在不一样，应该算是古老的山东味儿，发纸、挂火鞭、祭拜神灵、包饺子、鸣放鞭炮，吃枣糕……吃山东菜，讲山东话，说起来也很有趣，我长期在台湾过的是‘山东年’。”苑举正回忆称。

在台湾过“山东年”也有苦恼，因天气太热，食物不易储存，过元宵节以后，水饺很容易发臭，但因父母年轻时家境贫寒，每次过年包饺子，他们都会强调说吃饺子是一年中“最好的时光”。

在台湾过着山东生活，对苑举正影响至今。

“我只要谈到山东的时候，山东话自然就出来了。”苑举正说，他成家立业以后也是如此，争取做到全家团圆过年。

每年除夕，他都会把孩子们叫回来，全家人一起做饭，把家里桌子摆得满满当当。看着女婿、儿媳妇帮忙做饭，儿子和女儿也忙上忙下，他看着“很享受”。

“以前是我给孩子们压岁钱，现在是孩子倒过来给我们压岁钱了。”苑举正称，在他看来，春节既是中国农耕文明的见证，更是中国人文化和精神的体现。

“它已成为中国人文化上共同的乡愁和精神召唤。”苑举正称，节日既是中华民族最重要心理依据和文化基础，更是一个社会很重要的稳定力量。

“大陆和香港、澳门、台湾地区，同文同种、血浓于水，这既是历史的事实，也是文化的见证。”苑举正称。