自从有了猪八戒，次洛组建的“西天取经”队伍也算是齐活儿了：他自己当仁不让成了孙悟空，我是唐僧，他妹妹卓央是沙和尚，他家的白色藏獒是白龙马，邻村的“米拉孜”是猪八戒。猪八戒是通过抓阄产生的，骨瘦如柴，他是邻村的。出了学校，各自回到各自的小牧村后，他们就很难在一起玩儿了。学校放了寒暑假，次洛带着“西天取经”队伍一起玩儿的时候，老是没有猪八戒，这也成了次洛的一块心病，他一直想着怎么样解决这个问题，比如重新选一个。

没想到“东窗事发”，他还没开始实施自己的想法，邻村的猪八戒那边却有了动静。

那是在学校放假时，次洛每天带着他的“西天取经”队伍在草原上疯玩儿，我们常去玩的地方是小牧村附近的古城遗址——伏俟城。那里长着一人多高的芨芨草，我们就在芨芨草丛里捉迷藏。他让我藏在草丛里，假装是被某个妖怪掠去了，他便带着他的妹妹卓央和他家的白色藏獒找我，往往都是小藏獒通过灵敏的嗅觉轻而易举就找到了我，这让次洛有点不爽，他觉得少了点什么，不够曲折，一是没发挥出他作为孙悟空的能耐，二是与《唐僧喇嘛传》里的故事不符。加上经常没有猪八戒，也让故事少了点铺垫，不能衬托出他作为孙悟空的神通广大来。

“这也太简单了，不好玩儿！”每次，当小藏獒把我从芨芨草丛里拽出来，次洛便不无遗憾地说。

次洛决定去邻村把猪八戒叫来，让他也加入我们的游戏，这样，至少可以让简单的捉迷藏多一点点不一样的东西。

暑假快要结束时，有天清晨，次洛吃完早饭，宣布“西天取经”队伍今天休玩一天，便拿着“金箍鞭”，带着“白龙马”小藏獒去了猪八戒所在的邻村。

邻村叫切吉，离我们的小牧村铁卜加其实也不远。次洛去了不久，还没过上午，就又气急败坏地回来了。回到家里，便对着卓央发起牢骚来。

“猪八戒这家伙真不是人！”次洛大声说。

“猪八戒本来就不是人啊！”卓央回答。

“我说的是邻村的米拉孜！”

“啊，他怎么了？”

“他当了孙悟空了！”

卓央才知道，原来，邻村的猪八戒另立门户，也组建了一支“西天取经”的队伍，他自己当了孙悟空，邀请附近寺院里的一个小沙弥当了唐僧。次洛来到他们村子的时候，远远就看到了米拉孜， 只见他手握“金箍棒”，蹦蹦跳跳地模仿着孙悟空的动作。次洛看得出来，那根金箍棒，是用酥油桶里的一根酥油杵做的，拿掉了头部的十字轮，虽然不是十分像金箍棒，但比次洛手里的“金箍鞭”要强好多。那个小沙弥站在米拉孜身边，身穿紫红袈裟，从衣着打扮上也更加接近唐僧喇嘛。

米拉孜和小沙弥看到次洛向他们走来，相互对视一下，便迎着次洛走了过来，米拉孜把“金箍棒”舞得更欢，小沙弥则双手合十，说了一声“阿弥陀佛”。

“猪八戒，这是怎么回事儿？”次洛满眼意外，大声质问米拉孜。

“我现在不是猪八戒，我是孙悟空！”米拉孜说着，还介绍旁边的小沙弥，“这是我的师父，唐僧喇嘛。”次洛这才明白，米拉孜也组建了一支“西天取经”的队伍，只是队伍还没齐全，猪八戒和沙和尚正在招募中。

“要不你来做我们的猪八戒？”米拉孜看着次洛圆鼓鼓的肚皮说。

这句话把次洛给气坏了，他扑上去，朝着米拉孜踢了一脚，转身往回走去。

次洛回到村里后，有好几天没有招呼“西天取经”的队伍一起玩了，直到开学。

开学的头一天，报完了名，上了两节课，课间操的时候，次洛再一次找到米拉孜，对他说：“孙悟空只能有一个，你就是猪八戒！”

“那不一定，没准儿我是孙悟空，你是猪八戒呢！”米拉孜说。

两个人一言不合，就打了起来，直到有同学向老师打了小报告，老师赶来才把他们拉开。老师听了他们打架的缘由，哈哈大笑，说：“下周学校有一次模拟考试，你们谁考得好，谁就是孙悟空。”

次洛和米拉孜只好向着老师点点头。（龙仁青）